第二百一十一章 沧海横流 平等封固（中）（第4 / 7页）

黄泉夫人多年筹谋，也是有备而来，其寄生对象，明的暗的应该颇是不少。不过受多种条件所限，寄生到地仙之类顶级强者身上的可能性并不大，也不至于出以前九天外域的范围。

就算有那么有限几个，现在来讲，意义也不大。

只要进去，就别想再爬出来——除非你合入佛祖正觉，求证涅槃。

余慈不免要佩服西方佛国的那群大和尚了。

当然，完整的缘觉法界已经不复存在，现在的“平等珠”，只是保留了部分法理，里面佛祖的“无上平等正觉”，是否还有是完整面目，也不好讲，但暂时对付黄泉夫人，足够了。

只要黄泉夫人进来，在一个相当长的时期内，就别想出去！

到此刻为止，余慈的思路都还算是比较清晰的，解决问题的方式也还对症。

黄泉夫人衍化法则之时，“缘觉法界”都无法完全容纳她的体系，法则结构上已有多处为之扭曲、异化，似乎随时可能被黄泉夫人近乎完美的衍化撑破。

然而，缘觉法界最无赖的一点就在于，它不和你比这个。

它要比的，它设立的标准，只在“灵昧”之上，更确切地讲，只在“正觉”之上，是用“灵昧”的“正觉”来做比较的标准。

什么正觉？

使用平等珠时，梵音法咒说得再清楚不过：阿耨多罗三藐三菩提！

现在唯一的问题是，怎么让黄泉夫人进来呢？

虽然早已封禁了黄泉夫人的灵枢，禁锢其本源之力，可那几乎没有意义。

就算灵枢遭禁，她的一具分身，依然可以成为“七祭五柱”体系的核心，完美替代大黑天佛母菩萨，做出不可思议的成果。

谁也不知道，现在的黄泉夫人究竟有多少具“分身”，又散布在何等范围之中。

余慈只能估计大概边界。

用最朴素的话讲：佛祖的觉悟！

想余慈这等人，用万古云霄，接引道尊遗痕，衍化真文道韵，终究还是有所阐，是人所能懂的道理，只不过自具无上威能，常人难以承受罢了。

然而，西方佛国造就缘觉法界，不是拿佛祖“如是我闻”的经义，和你辨理，而是等于直接截了一丝佛祖的“无上平等正觉”，囫囵打入其中。也是没有任何的法力、神通，可就是那么一个“觉悟”，就算只是一丝丝，一旦入套，就请你先在“正觉”这个领域，胜过佛祖再说罢！

所以，缘觉法界虽曰“界”，也是一处相对完整的法则体系，但它并不是用来阐释、彰显西方佛国法理的，而是自“生来”便摆明了其唯一的“功能”：

这就是一个专门为困锁“外道修士”而设的“监牢”。