第一三四章 恒山遭难（第3 / 4页）

他本来还颇为奇怪，他堂堂一个门派掌门，至少是天下前五的高手，免费给她们当保镖她居然还拒绝。

可看到她身后的四位尼姑中有两人表现出的一副戒备神色，他立刻也猜出其中缘由，想必是昨日‘摸光头’解穴的事情被人传了出去。

话说回来，摸光头解穴这种事闻所未闻，众女尼不可能都会相信。应该是有些戒备心强的女尼不相信这种荒唐的理由，觉得他有辱佛门中人，不愿意与他接触。

荼毘是梵语，本为燃烧之意，通常指焚烧死者遗体，埋其遗骨，即所谓火葬。它也是印度四葬之一，在佛陀出世之前，这一葬法被视为正葬。而从古至今，广大佛门高僧一般都采用火葬。

为定逸师太超度的事折腾了一宿，等到第二日，众人才回到镇上空置的客栈休息。

原本定闲师太请田伯光前往客栈去，将那几个被抓的黑衣人带来审问一番，看他们是哪一来路的魔教。

可那些嵩山派之人也不笨，当晚走之前顺便将镇上被抓的几名黑衣人也一起救走，等恒山派的人回去找人的时候，已经连鬼影都没有了。

第二日中午的时候，定闲师太带着四名年龄颇大的女尼来到张扬的房中。

“衡山派的张扬来了……”紧接着又是一声颇为惊恐的声音从一名黑衣人口中传出。

“甚么，张扬也来了，敢快走。”围攻定闲师太的其中一个黑衣人甚为果断的一挥手，当先转身退去。

张扬没想到自己的威名这般响亮，还未到战场中，居然就吓退了嵩山派众人。他没想到的是，这几个黑衣人中有好几个都是当初在衡山刺杀刘正风之人，还有几个便是当日在关帝庙对付岳不群等人，这些弟子早就见过他的绝世武功，自然对他怕得要死，远远见到他的身影后，立刻便飞奔而逃了。

至于嵩山派的几位太保则是因为有了前面五位太保的前车之鉴，对他也是敬若鬼神。他们原本不确定他的身份，可是看到他飞奔而来的诡异速度，当即就信了好几分，再根据别人传来的肖像就更加确定了，这才果断下令撤退。

于是乎，张扬还未来到战场中，这群黑衣人便如鸟兽般的散去。他当然知道这群人是嵩山派的，不过想了想后，倒是没有费力气去追。

“张施主，这一次多谢你的援手相助，凭尼代表恒山派特来向你道谢，若不是你及时赶到，恐怕我们恒山一派此刻已惨遭灭门之祸。若是他日衡山派需要帮助，我恒山定会全力以赴，以报施主厚意。”定闲师太双掌合十，很是礼貌的说道。

这是张扬第一次看到定闲师太，只觉这位满脸皱纹的老尼姑不愧是一派之掌门，的确颇有威仪。

“师太客气了，五岳剑派同气连枝，恒山派遭逢大难，我恰巧路过此处，自然要尽一些绵薄之力的，您无须这般客气。”张扬微微一笑的说道。

“当初收到左掌门关于魔教前往福州一事，看来多半是魔教贼子的阴谋诡计，所以福州之行便就此取消了。贫尼此番前来，除了道谢之外，还是向张掌门辞行的，我们打算今日便启程回恒山。”

听得此言后，张扬本来有意想要再护送她们一程的，可是定闲师太却委婉的拒绝了。

只因这些人的目的倒和他有些吻合，他也是赞成五岳并派的。如果定闲师太知道此事是嵩山派所为，那么肯定不会再同意并派一事了。

希望借助五岳并派成为盟主后，能够增加名望值，他倒是没有去揭破嵩山派的真面目。

这次偷袭对恒山派来说可谓是损失惨重，与定闲师太一起的五名尼姑全都身受重伤，最惨的是那位脾气火爆的定逸师太因为伤重不治，已经气绝身亡。

众位师太伤心之下，便让人在附近捡了些木柴，将定逸师太的尸身就地火化，随后众弟子一起为她超度。

古代的人死后本来多以土葬为主，入土为安即是这样来的。可是佛门中人讲究羽化登仙，得道高僧死后一般是火葬，又被称为荼毘。