第四十章以退为进（第2 / 2页）

我自己的体会正是这样。我曾有一个同事，他母亲在世时，自己年近七十，仍然精神矍铄，甚至言谈间把老伴称为“爱人”！夫妇整天围着老人转，从老人的吃喝穿戴，到老人的起居悠闲，在老人面前永远觉得年轻。可是，自从母亲病逝之后，他一下子老了许多，意识到自己已经年过花甲，孩子们也一下子把孝顺的注意力转移到他的身上，过去他为老人经常干的事，突然不能再干，孩子们也像以前他对待老人那样对待起他来。孩子要行孝心，可他却变成了老人，过去的“爱人”，也一下子变成了“老伴”。老人不在了，想当老来子“戏衣娱亲”便成了永远的妄想。

聪明的人，要想健康，应该是时时事事想得开，没有当老莱子的条件，就要想办法干别的事。有句话说：到什么山上唱什么歌。人到了什么时候都得随遇而安。应该自己想办法解脱，不要整天想着自己已经老了。要做自己力所能及的事，这样既锻炼了身体，也可以减少孩子的负担和担心。心态不老就会永远年轻。还要远离人世间的尔虞我诈，找一个山清水秀的地方去享受下自己的快乐人生岂不快哉快哉。

尽心尽力辅佐君王没有好下场的当属汉朝的韩信大将军，韩信是秦汉之际的著名军事家，在秦亡汉兴的过程中，他为刘邦夺取天下立下汗马功劳，被称为汉初“三杰”之一。但韩信在功成名就之后，却未能善终。</dd>

日复一日，年复一年，转眼间老莱子已七旬。他的父母还健在，只是行动不便当了。老莱子凭着一腔赤诚，一片孝心对父母体贴入微，关心备至，让二老颐养晚年。他认为儿子在父母跟前永远是孩子。为让父母生活得快乐，他想方设法引逗二老发笑，唤起老人对往事的回忆。

一次，他脸上涂些油彩，穿着件五颜六色的花衣服，象小孩子一样在地上爬，翻跟头，学狗叫直到把父母逗笑了为止。

又有一次，他弄了个鼓，边敲边唱。唱词都是孩提时代父母教给他的那些故事，如大禹治水，武王伐纣之类。他用怪腔怪调演唱，怎么让父母高兴就怎么唱，真是随心所欲啊!

另有一次，他挑水进屋，故意跌倒，躺在地上学婴儿啼哭，他父母起身去扶他。他一下子跳起来说：“我跟二老闹着玩呢。”父母乐得捧腹大笑说：“你这孩子，老了老了还这么顽皮。”

老莱子避世躬耕，孝敬父母的事，远近传播，天下闻名。孔子对此曾感慨道：“对于父母双亲来说，儿子年迈并不算老;而让父母双亲伤心，才算真正的老。像老莱子，这可以说是不失孺子之心啊!

后来楚王不惜万乘之尊，屈驾来到老莱子家门，诚聘老莱子出山辅政，建功立业，许诺他高官厚禄，荣华富贵。老莱子毫不动心，他婉言谢绝了楚王的聘请，表示父母在世，自己决不能离开父母，退请楚体察自己的孝心，另请高明。楚王见老莱子孝心坚定，也就不再强他所难，带着随从走了。

楚王造访的消息，很快传开了。人们对老莱子更加敬重了。蒙山一带时常车水马龙，成群结队登门探访老莱子。老莱子考虑父母近百岁，过惯了平静生活，承受不了天天的纷扰。于是一狠心，搬家到了长江南岸一个山清水秀的地方。一切从头开始，造屋、开荒、种地。生活安定下来后，他又像从前一样在二老跟前翻跟头，学狗叫，演唱些滑稽有趣的故事。他说：“人生在世不当有什么奢求，要克尽孝敬之心。”

春秋老莱子“戏彩娱亲”的故事，梗概是：“老莱子致孝，侍奉二亲极其孝顺。自己已经七十岁，还不说自己老。尝着五彩斑斓之衣，为婴儿状，戏舞于双亲面前，并作小儿之态，想让双亲高兴。又尝取水上堂，假装跌倒在地，学婴儿啼哭，以娱亲意。”

老莱子虽然是孝顺父母，实际上他自己也受益匪浅。人的年轻与年老，年龄只是一个符号，最关键的还是心态。如果自己心态不老，按照科学家推测，人可以活到125－150岁，那么现代人活到100岁，也还是年轻人，最多可以算得上壮年。

实际上，人的心理就是这样的，只要有双亲在，哪怕只有一个老人还活着，自己就不觉得年老，这是自然规律。老莱子因为有双亲健在，他自己也理所当然不觉得年老。