第97章 讲经传学（第2 / 2页）

齐癫公小声怒骂：“混帐摩诃，纯粹是在给人族下毒。身为仙人，不是去帮助人族脱离苦难，却是叫人甘心遭受苦难，还不许有抱怨。”

“看我把他那张臭嘴给封住，让他变哑巴。”雷震说时，就要动手，对摩诃施法。

齐癫公赶紧拉起他就走：“不要冲动，暴露了我们的行踪，连累普度太师也有危险。我们快走吧。”

两人于是离开了摩诃的讲经法坛。

雷震和齐癫公也混在人山人海当中，他们尽量的隐藏自己，以免被摩诃发现。一旦被摩诃发现，摩诃一定会向天庭锦衣卫告密他们的行踪。

摩诃先讲了一套“天帝至上”的理论，强调天帝是人族所有人的父亲，人族必须无条件的服从和崇拜。天帝的话语永远正确，天帝的举止永远伟大，天帝的心地永远慈爱，天帝的精神永远闪光。人族必须虔诚的信仰天帝，奉献出一切来供奉天帝。

他讲完后，有人开始提问：“摩诃大师啊，我是一个农夫，为什么我辛苦勤劳一辈子，还是这么苦，连饭都吃不饱啊。天帝为什么不怜悯我们。”

摩诃语气温柔说：“这位信士问得好。你之所以感觉到苦难，那是因为你没有做到六根清净，无欲无求。只有抛弃一切的天生欲望，不求吃得好，不求穿得暖，不求有人爱。万事皆空，心中什么都没有，只有天帝，你就不会有痛苦了。”

“那我行尸走肉活一辈子图个啥啊，还不如不要来人世间。”农夫说。

两位仙人忿忿不平的离开官府衙门，来到闹市。

但见这里来了一位颇有名望的“神仆”，据说他来自遥远异地，法力高强。

所谓“神仆”都是凡人，他们只是作为中介，负责人间与天庭的联络，并不是真正的仙族人。但时间长了，他们往往也以“神仙”自居，声称自己就是神仙。关键是人间信徒们也都相信。

就好比官员身边的仆人，经常也把自己当成官员，是一个道理。

不过，今天的这位“神仆”，雷震和齐癫公一眼认出来，他确实就是真正的仙族人，恰恰假冒凡人“神仆”而已。

“你这一世的苦难一定会有回报，都会成为下一世的福报。千万不要怕吃苦，吃完这一辈子的苦，天帝一定保佑你，下一辈子升天成仙，过上天堂的幸福生活。”

“为什么一定要到下辈子才回报？这不是画大饼吗？”

“这位信士此言差矣。你怎么不相信天帝呢，你对天帝都不信任，还谈什么修成正果呢？如果你这一世很苦，那一定是天命的安排，你要坦然又平静的接受。要懂得顺从天命，善于从苦难中寻找安慰。”

连旁边人也开始声讨起农夫：“是啊，大师说得对，无论我们遭遇什么，都不能对天帝质疑。对天帝质疑，那就是你自己的不对。”

在众人的排斥声中，农夫只好闭了嘴，不敢言语了。

此人正是郁磊新任命的“教化仙官”摩诃，专门负责净化人族心灵，导正人族思想，引导人族行为。

摩诃化成“神仆”下凡人间，就是周游人间，向人族讲经传学。

正义的“教化仙官”教给人族的是健康有益的知识，教导人们如何分辩谎言，如何识别邪恶，如何为自己争取自由和幸福。

但摩诃不是正义的教化仙官，他是专为郁磊效力的，教的全是郁磊要求的那一套“愚忠”理论。

摩诃就在闹市中心设坛讲法，前来听经的人们人山人海。人们一直把“神仆”看作神仙的代言人，多么渴望神仙的指导能够让他们脱离凡世的苦海。